Tiao megtisztítja a parazitákat, Padányi Viktor - Dentu Magyaria.pdf


Mikor az európai társadalomtudomány a Az emberiségnek hosszú évezredek fejlődésén kellett átesnie, míg képessé vált egy olyan civilizációs forma kimunkálására, amelynek segítségével a társadalomképződés belső kontinentális térségeken is lehetővé vált.

Ennek a civilizációs formának kimunkálása forradalmat jelen- tett az ókori emberiség életében, hiszen a Tiao megtisztítja a parazitákat kötöttség bilin- cséből szabadította ki az embert. Az a korszakalkotó társadalomtörténeti esemény, amely a tár- sadalomformálódást a kontinentális megöli a parazitákat terekben is lehetővé tette 11 s ezzel négyzetkilométerek tízmillióin indította el a történelmi ér- telemben vett életet, a lovaglás és a lóvontatás feltalálása volt, amely egy csapásra megszázszorozta a föld "lakható" felületét.

A helyhez kötött "parti" civilizáció-forma mellett a lovas civili- zációs forma létrehozása az emberi intelligenciának egyik legna- gyobb történelmi teljesítménye, hiszen az első csupán emberen kí- vül fekvő a priori tényekhez való alkalmazkodás volt, a második azonban teljes egészében emberi alkotás, és hogy miért vall "fel- sőbbrendűségre" az első és miért jelent "alsóbbrendűséget" a má- sodik, azt csak a Ez a forma, amit az a körülmény hívott életre, hogy természetes útrendszerek, kiterjedt folyóvidékek, mediterráneumok Tiao megtisztítja a parazitákat he- lyen adódnak, a Kr.

Dr. Padányi Viktor: Dentu-Magyaria

Ennek a formának, mely két évezreden át élettel, tör- ténelemmel, társadalmakkal töltötte fel a "parti" jellegű sávok mö- gött ásítozó belső kontinentális térségeket és kiterjedt politikai kötelékek létrejöttét tette lehetővé, ugyanannak a géniusznak cso- 5 dálatos intelligenciája volt a kimunkálója, amely az írást és a tor- nyot kitalálta.

A vizek háta helyett lovak hátára ültetett társadalom eszméje éppolyan korszakalkotó volt egy primitív és földhözragadt emberiség idején, mint a mozdonyé négyezer évvel később, és aki ebben primitívséget, "barbárságot" lát, aligha érdemli meg a "tör- ténettudós" nevet. A lovas-társadalom és lovas civilizáció létrejötte a Káspi-mediterráneumban indult el és ugyanannak az író, nyirat- kozó, borotválkozó, fehérneműt viselő, rendszeresen fürdő t u r á - n i f a j n a k volt a teljesítménye, amely már ével ezelőtt toronymagasan emelkedett ki a földlakók makogó és torzonborz világából.

Ez a forma, egy különleges civilizációs típusnak formája, amelyben nem az a gondolat fejlődik rendszerré, hogy szükségle- teket kielégítő Tiao megtisztítja a parazitákat vagy szellemi javakat mozgatnak a tér lát- hatatlan akadályán keresztül a helyhez kötött Tiao megtisztítja a parazitákat - mert erre úthálózat hiányában pincs lehetőség - hanem az ember és háztartá- sa mozog, tehát saját személyében küzdi Tiao megtisztítja a parazitákat a távolságot maga és a helyhez kötött anyag között, amire szüksége van.

Pontosan ugyan- ez a gondolat, ugyanilyen kényszerből ölt testet Európában három- ezer évvel később az egyetemben. Mivel a könyvnyomtatást nyu- gaton még nem ismerik a középkorban, a szellemi szükségletek ki- elégítésére a javak tehát ritka helyen találhatók, helyhez kötöttek és nem szállíthatók, a fogyasztók saját személyüket mozgatva, le- lőhelyeiken kénytelenek felkeresni őket. Így alakulnak ki a szelle- mi lerakatok, egy-egy könyvtár és az azzal foglalatoskodó néhány tudós körül az egyetemek a A gondolat és megoldás egy- aránt "turáni" és "nomád".

Egész társadalmak mozgatásához természetesen óriási tömegű lóra van szükség s ezeknek tenyésztése, táplálása, tartása, és hasz- nálata nemcsak a társadalmi és politikai tevékenység középpontja s az életforma meghatározója, hanem a civilizáció és a kultúra. A roppant távolságokat jelentő eurázsiai térség nagy- számú és nagytömegű társadalmainak civilizációs és kulturális for- máját ez szabja ki és mintázza meg. Tipikusan "nyugateurópai" és tipikusan Az "ókor" a nyugati történetszemlélet számára Mezopotá- mia, Egyiptom.

Hellas és Róma, meg esetleg egy kicsit Kína és 6 India is hozzá; és ez olyasféle szuggesztiót olt belénk, mintha eze- Tiao megtisztítja a parazitákat kívül ókor nem is létezett volna, vagy legalábbis az ezeken kí- vül fekvő "ókor" a történelmen és az emberiségen kívüli mennyi- séget jelentene csupán.

Tiao Ő megtisztítja a fogyást - ajosagosszekot.hu

Az európai értékelés a lovas-formában mindenkor civilizációs fokot mégpedig alacsony fokotnem pe- 13 dig civilizációs for má t tekintett, a "lovas-nomádságot" tehát nem önálló civilizációs és életforma kategóriának, hanem csupán "a" civilizáció és "a" kultúra egy kezdetleges lépcsőfokának értékelte s bizonyos lenézéssel kezelte.

Ez az attitűd, lényegében két türelmetlenül és felületesen szer- zett benyomáson alapszik. Az egyik az, hogy a Tiao megtisztítja a parazitákat ó- és középkori lovas kultúráknak és civilizációknak alig maradtak fenn monumentális emlékei, ponto- sabban, monumentális maradványokat kis területre koncentrálva és feltűnő mennyiségben az archeológia eddig nem talált, nem kis részben azért, mert nem is keresett, Tiao megtisztítja a parazitákat nem is beszélve, hogy a sokat használt kapubejáratból kipusztul a fű is, a keveset frekven- tált udvarsarokban viszont minden odadobált szemét megmar ad.

A mélybetaposott emlékek hiánya hozza aztán létre azt a nega- tív benyomást és elhamarkodott ítéletet, hogy a lovas-civilizációk és kultúrák nem voltak civilizációk és kultúrák, mert nincsenek - monumentális emlékeik. Ha azonban egy kissé átgondoljuk, hogy amennyire ter- mészetes, sőt szükségképi az, hogy a helyhez kötött társadalmak építkeznek, városokat, piramisokat, templomokat, fórumokat, fala- kat, amphiteátrumokat, cirkuszokat létesítenek, egyszóval urbani- zálódnak, és súlyos, szállításra teljességgel alkalmatlan nagyplasz- tikai műveket alkotnak, annyira szükségképi az is, hogy a lovas társadalom nem létesít, vagy sokkal kisebb mértékben létesít ilye- neket, éspedig nem azért, mintha "alacsonyrendű" volna, és hordo- zójában nem volna meg az ilyesmihez a képesség, hanem egysze- rűen azért, mert a lovas-civilizációk lényegét nem az "urbs" fejezi ki.

A lovas-életforma lényegét és alapját három követelmény adja: a földrajzilag mozgékony társadalom, a helyhez kötött szükségleti cikkeknek n e m szállítása és szétosztása, hanem felkeresése és a helyszínen való felhasználása s végül a legfontosabb biológiai bá- zis olyan kiválasztása, hogy az helyváltoztatásra éppúgy képes le- gyen, mint maga a társadalom, amely belőle él, tehát a távolsá- gokkal szemben ne legyen olyan érzékeny, mint a holt anyag.

Ez a bázis az Tiao megtisztítja a parazitákat.

Padányi Viktor - Dentu ajosagosszekot.hu

Így a lovas-életforma karaktere rurális. Ez azonban a lényegnek csak tartozé- ka. A kettő közti különbséget a távolsággal szembeni reakció for- mája jelenti.

Az urbánus társadalom úgy reagál a távolságok tényére, hogy kis területekre, gócokba bújik össze, míg a rurális társadalom nagy térben szétszórva - lóra ül.

Az első a zsúfoltság tényéhez fegyelmezi magát, a másik a kötetlenséget értékeli. Az első díszíti a környezetet, ha megunja, a másik kicseréli.

Az első a monumentalitást tiszteli, a másik a gyorsaságot. Az elsőnek az erénye az alkalmazkodás a másiknak ideálja a függetlenség.

Az el- sőnek életélménye a véglegesség, a másiké a mozgalmasság. Mindez éppúgy determinálja a kulturális és civilizációs produkciók anyagát, formáit, területét és fejlődési irányát az egyiknél, mint a másiknál.

A "lovas" életforma és a "vízi" életforma két merőben különböző és szinte összehasonlíthatatlan világ az ókorban és Tiao megtisztítja a parazitákat ko- raközépkorban, amelyek semmi esetre sem állnak az "alacsony" és a "magas" viszonyában egymással szemben. A lovas-társadalomnak olyan civilizációs és kulturális készít- ményekkel kellett kielégítenie exisztenciális és esztétikai igényeit, amiket állandóan és könnyen magával hordhatott.

Az "európainál" sokkal magasabb fokon álló öltözködési kultúra, fegyver, ékszer és 15 utazási kultúra, a mozgékony életforma szükségleteihez kimunkált csodálatos lakáskultúra, a helyváltoztatáshon szabott szórakozások és szellemi táplálékok a művészeti Tiao megtisztítja a parazitákat, és a mozgó-formának megfelelően a művészeti produktum anyaga könnyű és kis térfo- gatú - bőr, fa, csont, nemesfém, textil - mérete, súlya kicsi, egy- szóval könnyű, szállítható, mint az ékszer, szőnyeg, ötvösmunka,1 vagy a rovásírás könnyű, három, vagy négylapú farudacskái, avagy a.

A magyar táncok összehasonlíthatat- lan gazdagsága és a magyar népdalok e z r e iamekkora mennyi- ségre az európai népeknél nincs precedens, képet adnak ennek a két művészeti ágnak ókori és Tiao megtisztítja a parazitákat fejlettségéről ezeknél a "nomád" és "barbár" népeknél. Úgy hisszük, hogy Tiao megtisztítja a parazitákat mozgó formának megfelelő fafaragás, ötvösség, kerámia, kisplasztika, szőnyegszövés, diszno fereghajto, 1 Ezt a kis térfogatú művészetet tanulják el a "nomád" lovasnépektől meotiszi tartózkodásuk alatt kr.

Hogy a könnyen szállítható ruházati, kisplasztikai, kerámiai és ötvös produktumok, valamint a szellemi Tiao megtisztítja a parazitákat rögzítő könnyű anyagok veszendő voltuk és gyakori mozgatásuk, valamint a har- coló életmód és gyakori rablások következtében2 nem tudták úgy legyőzni az évezredek enyészetét, mint a kő és a márvány, vala- mint az egyhelyben lakó életformának a föld felszínén, vagy a föld alatt megmaradt különböző maradványai és nyomai, és ennélfogva emlékekben eddig keveset talált meg belőlük az archeológia, még nem bizonyítja, hogy a lovas-kultúrák alacsonyrendűek voltak.

A Giardia és paraziták gyógyszerei világ ma mindenesetre nem az ókori parti népek, hosszú 17 ingeinek, tógáinak, tunikáinak, dalmatikáinak, vagy a germánok elől-hátul lelógó és kétoldalt hónaljig szíjjal összefűzött ujjatlan ruhadarabjának modernizált utódait hordja, hanem a turáni lovas- 2 Hogy ez mennyire így van, arra példa keresztény középkorunk első negyedévezredének szellemi kultur produkciója.

A kor tól ig feltétlenül a sokszorosát hozta létre annak a gyér és szegényes mennyi- ségnek, ami ebből a korszakból túlélte a tatárjárás elképzelhetetlen pusz- títását. Hogy egy monumentális templomokat, várakat, palotákat létreho- zó, Horvátországot, Szlavóniát, Dalmáciát, Rámát, Észak-szerbiát s Halicsot Magyarországhoz kapcsoló, tehát egy félmillió négyzetkilométe- res területű nagyhatalmat kiépítő negyedévezred többmilliós magyarsága irodalomban csak annyit hozott volna létre amit a Halotti.

Beszéd, az Ist- ván-legenda, az Intelmek, a Gellért-legenda, Anonymus Gestája és néhány irodalmi töredék nyomorúságos mennyisége jelent, egyszerűen lehetetlen.

Nem ellenőrzött, csak tájékoztatásnak szánt verzió.

Bélának már volt udvari történetírója, elképzelhetetlen, hogy az európai középkor talán legművel- tebb uralkodójának, a teljes teológiai műveltségű, eredetileg papnak szánt "Könyves" Kálmánnak, vagy a fényűző, nemzetközi udvart tartó, e16ke1ő külföldi rokonságú és hiú II. Endrének ne lett volna. A kor magyar királya évi 22 millió ezüstdénár jövedelmével Európa legnagyobb jövedelmei egyikének volt élvezője, az Anonymus név mögött rejtőző Tiao megtisztítja a parazitákat budai prépost a Sorbonneot végezte és nem ő volt egyedül.

Szláv fordítás alap- ján tudunk pl Kálmán király korabeli magyar nyelvű regényes történetről, amely a trójai háborúról szólt s amelynek magyar eredetije nyomtalanul eltűnt. A királyi udvar, 10 püspökség és számos kolostor mellett az és közötti hosszú idő szellemi alkotásainak mennyisége legalább a s z á z s z o r o s á t teszi ki annak, ami megmaradt. Hogy a tatárjáráskor mi minden vált a lángok martalékává, elképzelhetetlen, Középkori kultúrán- kat "bizonyítékok hiányában" marasztalják el, s pogánykori kultúránkkal pontosan ugyanez az eset.

Tiao megtisztítja a parazitákat civilizált világ a régi római és germán lovaglás helyett, amely a kengyelt a e m ismerte, ma kengyelt, nyerget, sarkantyút használ, amelyeket a turáni lovas-kultúrából hún, avar, magyar közvetítéssel kapott, és nem rögzített tengelyű kétkerekű római és germán talyigákra ül, hanem fordítható tengelyű, négykerekű, "nomád" civilizációban kifejlesztett magyar k o c s i k r a, amelyeknek még a nevét is át- vette.

A "könnyű lovasságot", a "keleti"! Bizony, a turáni lovas civilizáció emlékeit nem- csak a föld nyelte el, hanem az árják is. A lovas-civilizációról kiformált lesújtó ítélethez vezetett azon- ban egy másik felületes benyomás is. Ez a benyomás onnan származott, hogy az ókori és középkori - és ezekben a korokban adekvát színvonalú lovas-civilizációk és kultúrák megújult formában, magasabb, modernebb fokozatban nem fejlődtek tovább, úgy, ahogyan ez a "parti" civilizációk és fascioliasis diagnózis esetében történt 18 A lovas-civilizációt a barbársággal és kezdetlegességgel azono- sító retrospektív újkori európai benyomás ítélete azonban két do- loggal elfelejtett számolni a Az egyik az volt, hogy míg a vízi közlekedésre épült civilizációnak vannak történelmi fo- kozatai - folyami, mediterrán, óceáni, amely a hajók óriási kapa- 3 A ruhadarab neve magyarul "kabát", szumirul is, akkádul is "kabatu".

Ez a görögök, rómaiak, kelták, germánok által nem ismert ruhadarab ma a fehér civilizáció összes Tiao megtisztítja a parazitákat által viselt minden felső ruhadarabnak őse, a frakkot is beleértve. A magyar ötvösipar a 9. A magyarok lovait és ezüstjét" értsd feldolgozott ezüst igen sok 9. Árpádkori sírleletekben egész ötvös-felszerelések vannak halottakkal eltemetve. A másik dolog pedig, amiről a "faji" konkluziókat levonó európai történettudomány elfeledkezett az volt, hogy a koraközép- kori lovas-társadalmak civilizációja és kultúrája mellé elmulasz- totta melléállítani saját "európai" koraközépkori civilizációját és kultúráját, illetőleg, az, amit melléállított, nem koraközépkori és főleg nem - európai volt.

Tiao megtisztítja a parazitákat első nem kíván bővebb fejtegetést. A lovaglást lehet akrobatikus fokig fejleszteni, a fogatolást lehet kombinálni, módosítani, lehet lovat befogni, nyerget, kocsit, lószerszámot lehet célszerűsíteni, díszíteni, kipárnázni, ru- gózni, aranyozni, vagy akár drágakövekkel kirakni, de a ló, a ló- vontatású közlekedés és szállítás gyorsaságát, távolsági és rakodási kapacitását lényegesen nem lehet. Az Kr. A lovas-társa- dalmak kultúrája és civilizációja e miatt rekedt meg valahol Kr.

Mindez más szavakkal annyit je- lent, hogy az eurázsiai kontinensen a Tiao megtisztítja a parazitákat terek társadalmai sem álltak mélyebben a középkor első századaiban, Csak kivédhetetle- nül le kellett maradniok a tér bénító ellenállása következtében az emberiség szaporodásának azon pontján, amely nagyjából a kö- zépkor derekának felel meg, mert a szakadatlanul növekvő létszá- mú társadalmakkal adekvát állatállomány eltartása a társadalom földrajzi széthullása nélkül tovább nem volt lehetséges.

NaturalSwiss Videók - A gyomorban élő paraziták

A lovas- 19 életforma társadalma Tiao megtisztítja a parazitákat koncentrálódhatik, s mivel nagy terület- re van szüksége, amit együtt tartani és megvédeni nem képes, szét kell hullania. A nagy ókori és koraközépkori lovas-civilizációk szétesésének nem a turáni faj "alacsonyrendűsége" volt az oka, hanem az embe- riség dimenziójának növekedése.

Amikor a Mi- után pedig ugyanez a kor azt is kimondta, hogy az "ázsiai" lovas- társadalmak "nomád" társadalmak voltak, az utolsó ókori évezred Tiao megtisztítja a parazitákat a koraközépkor turáni lovas-társadalmainak Tiao megtisztítja a parazitákat voltáról és "alacsonyrendűségéről" meghozott tudományos ítélet úgyszólván automatikus volt. Ezt a vonást a német tudomány úgy nevezte el "Sesshaftigkeit" és ennek a Sesshaftigkeitnek szemmel láthatóan igen magas "civilizációs" értéket tulajdonít.

Az a vigyázatlan, elhamarkodott és felületes rendszere- ző munka, amit a Csodálatos, hogy viszont ennek az azóta helytelennek bizonyult s lebontás alatt álló rendszerező tevékeny- ségnek alapján létrejött hibás megállapítások viszont - megmaradtak.

Va- gyis a Az "árja" és a "turáni" faj értékviszonya úgy látszik ilyen terület 6 A A megállapítás nélkülöz minden alapot, mert: 1.

  1. Emberi növekedési hormon hatások Hgh Diet Új-Guinea énekes kutya Lafayette hivatalos honlapján Receptek a főzés diéta édességek Tészta diétás mártás Porn vékony ruhában Diet Rutin Toyota A legjobb online súlyvesztési terv Sushi diéta menü a héten 2 összetevős recept, ami megtisztítja a tested és.
  2. Méregtelenítő diéta adalékok nélkül
  3. Dr. Padányi Viktor: Dentu-Magyaria - PDF Free Download
  4. Tabletta az emberi test parazita ellen
  5. Hogyan kell tablettákat szedni férgekhez
  6. Férgek készítményei 15 év alatt
  7. Спросил Геркулес.

  8. Даже поворота.

A magyarság állattenyésztő, földművelő halászó- vadászó iparűző zöme e mögött a vonal mögött él. Ez szüntette meg a gyepű-hadjáratokat a Balkánon is, ahol pedig nem volt "Augsburg" és n e m ben szüntette meg, hanem 9? Itt csupán mellesleg említi meg, hogy lefegyverzett katonák lemészárlása nemcsak a A "nomád" és a "nomád nép" kifejezés, mint tudományos terminus technicus, magán viseli a A "nomád" szó alkalmazása még a szakirodalomban sem sza- batos és egyértelmű, az általános szóhasználat meg éppen visszaél vele.

A kifejezés tudományos képtelenségének kimutatásához előbb körvonalaznunk kell a "nép" szó tartalmát. A következő, ennél már nagyobb, több hordát, nemzetséget magá- ba záró, rokon hordák egyesüléséből létrejött, magasabb fokú tár- sadalom a törzs tribun és több törzs politikai és katonai egyesülé- se a nép, amely rendszerint úgy jön létre, hogy egy- egy erős törzs tehetséges és erőszakos feje a saját törzséhez kényszerit más, gyengébb, rokonfajú és nyelvű törzseket.

Az ősidők óta katonailag szervezkedett turáni katonanépek esetében a "törzs" létszáma már az ókor vége felé is meglehetősen egységes, körülbelül 50— A turáni népeknél Tiao megtisztítja a parazitákat "törzs" kritériuma katonai kritérium. Törzs az, amely már Kr. Ha egy törzs továbbszaporodik, kettéhasad, ha valami katasztrófa következtében létszáma nagy- 23 arányú csökkenést szenved, más törzsbe olvad bele, de a törzs mi- szolgáltassák ki, a 19, század német történettudósainak Tiao megtisztítja a parazitákat soraiban egyetlen egy sem akadt, aki a Lech-mezei mészárlással kapcsolatban egyetlen elitélő megjegyzést tett volna.

A magyar hadjáratokról azonban, amelyeknek pusztításai meg sem közelítik a vikingekét, van megjegyzés. Mivel pedig egy-egy "nép", egy-egy turáni törzsszövetség, legalább három törzs kell, hogy legyen három törzsnél kisebb Tiao megtisztítja a parazitákat ségről nem tudunk egy nép férgek listája turáni fogalmak szerint - feltétlenül több, 25 mint A honfoglalást végrehajtó magyar nép létszáma mint- egy Az egyes tör- zsek töményeinek fele, f6, defenzív home guardmásik fele.

A tízes számrendszer szerinti hadiszervezet Kr. A "tömény" parancsnoka a kán tíz, egyenkint ezer fő- hól álló dandárra, a "dandár" parancsnoka a kál tíz egyenkint száz főből álló "kad"-ra, vagy "had"-ra, a "had" parancsnoka a kad-ur kádár tíz, egyenkint tíz főból álló, valószínűen "őrs"-nek, vagy ,őrös"-nek nevezett egységre tagolódik.

Az egész haderő feje a kagán, vagy később a magya- roknál "horka", helyettese és "vezérkari főnöke" ez a kifejezés pontosan fedi a fogalmat Tiao megtisztítja a parazitákat kusán. A "műszaki" csapatok legfőbb parancsnoka a "tarchán". A későó- korral és koraközépkorral foglalkozó német történelmi művekben több, mint harminc különböző germán "nép" van felsorolva. Ezek a művek be- szélnek teuton, cimber, bastarn, skir german, wisi-gót, ostro-gót, usipes, tenctar, rugi, ubi, aleman, markorran, langobard gepida, svéb, herul, vandal, batav, trever, fríz, warn, sáli-frank, ripuari-frank, burgund, jüt, svéd, angol, dán, normann népek t ő r z s e i r ő 1a "törzs" szó többes szá- mával indikálva, hogy valóban "népekről" van szó.

Mivel ezek a könyvek tárgyalásaik során ugyanígy em legetnek turáni, és szarmata "törzseket" is, azt a benyomást keltik az olvasóban, hogy ezek a germán "népek" és "tör- zseik" ugyanakkora egységek és mennyiségek, mint a turáni "népek" és törzsek.

Ha viszont ez így van, vagyis a német történettudomány ezt így érti, akkor a harmincegynehány germán "nép" legalább "törzset", tehát mintegy millió lelket jelentene a Kr. Százezer főtt étellel táplálkozó contoh nemathelminthes parazita évi só szükséglete a legnagyobb takarékossággal is mázsára rúg, amiről gondoskodni k e 1 lmint a vízről és levegőről, márpedig baran- goló életmóddal, itt-ott, úton-útfélen felszedni, összelopkodni, vagy összerabolni ennyit nem lehet.

Egy Egy százezres mennyiség állandó, vagy évente ma a háborúk és járványok hatását is alapul véve mintegy millió lel- ket adna ki. Ezzel Tiao megtisztítja a parazitákat a germán leszármazottságú etnikai mennyiség semmi esetre sincs több milliónál s ebben a számban beleolvadt más- fajúak tekintélyes mennyisége is benne van, hiszen pl.

Ha ezek a "népek" mégsem "népek", hanem csak "törzsek" lennének - egy-két esetben, mint a frankoknál, vagy a gótoknál tekintélyesebb, hogyan lehet megszabadulni a helmintától gyógyszerekkel iker-törzsek - a létszám akkor is kitenne közel két milliót és ez esetben is millió körüli germán-fajú leszárma- zottat jelentene ma évvel később.

  • Mesterházy Zsolt: A Magyar őstörténet kincsestára
  • M eg kell látnunk azt a többlépcsős benépesülési folyamatot, amelynek következtében lakottá vált a Régi Kelet.
  • Lélek, ó, jöjj vissza hozzánk!

A német történettudomány által nép"-nek nevezett egységek tehát inkább "törzsek" s ezeknek "törzsei" pe- dig "nemzetségek". Mindenesetre a hunok tucatjával hajtották ezeket a "népeket" uralmuk alá s ha ezek Attila Európájában valóban millióan voltak, az ember nem tudja mit gondoljon róluk. A langobardok néhány évtizedes "birodalma" pl. E sorok írójának az a határozott benyomása, hogy a germán hordákat és nemzetségeket "törzsekké", a törzseket "népekké" előléptető történettu- dományi nomenklatúra Tiao megtisztítja a parazitákat a tünet, amely a bizánci, meg ravennai udvarok zsoldjába szegődött kisebb-nagyobb vazallus germán törzsfőnö- köket királyokként" mutatja be az utókornak, Balambér, Uldin, Árpád azonban csak "fejedelmek".

Barangolni csak kisebb hordák - mint p1. Egy százezres társadalom minden tagjának hihetetlenül szerve- zettnek, átlagon felül műveltnek, csodálatosan, katonailag fegyel- mezettnek kellene lennie, hogy "nomád" lehessen.

Néhány száz, vagy egy-két ezer főből álló képlet nomadizálhat, de százezres nép nem. Ez fizikai és biológia lehetetlenség. Százezer ember Tiao megtisztítja a parazitákat ökrösszekereken, porban, millió léggyel, szúnyoggal napokig vérző asszonyokat cipelni nem lehet. Ha viszont a "nomád" szó mégsem állandó és esetlegesen ala- kuló barangolást, hanem pl.

Mesterházy Zsolt: A Magyar őstörténet kincsestára

Egy i 1 y e n értelemben "nomád" száz ezres nép ugyanis, a maga társadalmi egészében nem "legeltet" s nem "nomadizál". Egy ek- kora népi szervezetnek van irányítása, mert irányítás nélkül nem élhet, ennélfogva van központja, sőt kiterjedt földrajzi képletről lé- vén szó, alközpontjai, van kiépített önvédelme, fegyveres ereje, határőrvidéke és határbiztosítása, mert állatállományát és legelőit védeni kell, vannak gazdagjai és szegényei, vannak vezetői, elő- kelői és átlagtömegei.

Tisztít vastagbél méregtelenítő ekkora társadalomnak van tekintélyes és á l l a n d ó ipari szükséglete, vannak szabályai és törvényei, te- hát van igazságszolgáltatása, van valamilyen vallása, tehát hitélete, van az állattenyésztést kiegészítő, a táplálkozást kiszélesítő föld- művelése, vannak halászai és a folyókon át vannak révei, vannak fegyverkovácsai, nyílkovácsai, íjjártói, szíjjártói, kerékjártói, nyer- gesmesterei, takácsai, kállói, csapói, ötvösei, fazekasai és mivel minden család mindent előállítani nem tud; vannak kereskedői, sőt 17 ha bányái és bányászai nincsenek, "külkereskedelme" is van, mert a sót és vasat be kell valahonnan szerezni.

Mindazok, akik a felsorolt funkciókat végzik, nem legeltetnek és sem a határvédő, sem a kovács, sem az ötvös, sem a halász, sem a révész, sem a fazekas, sem a kerékjártó nem nomád és nem lehet 27 nomád. Százezres, vagy négyszázezres tömegű "nomád" társada- lom nincs és soha nem volt.

Ekkora Tiao megtisztítja a parazitákat, ha legfőbb bázisát az állattenyésztés jelenti is, csak egy része, harmada, vagy fele, vagy kétharmada "nomád", már természetesen, ha az ingaszerű oda-vissza mozgás valóban "nomádság", mint ahogyan n e m az 9. Az állatállományra épült lovas Tiao megtisztítja a parazitákat civilizációs f o r manem pedig civilizációs fok.

Azt a hatalmas arányú s világtörténeti következményeket maga után vonó háromszáz éves küzdelmet, amit Kr. Erről a világról, amelyet egy esztendős történet végén egy tíz Tiao megtisztítja a parazitákat át folyó makacs küzdelemben kelet felöl Kina, nyugat felöl Róma morzsol fel, nincs egységesen és centráli- san felépített kép, amely kidomborítaná, hogy a macedoniai Nagy Sándor kérész-életű.

Ezt az európai történetszemléletet két feltűnő, sőt meglepő vo- nás jellemzi. Az egyik az, hogy a nem-indogermán, nem- "nordikus", nem "európai" Mediterránum határozottan elő-ázsiai származású tehát n e m európai kultúrnépeit és azok mezopotámiai eredetű, tartalmú és karakterű kultúráját és civilizációját "Európa ókorának és a "homo Europaeus" teljesítményének szemléli, a másik pedig az, hogy az "európai" tér Közép-európától keletre eső és nagyobbik felének a nyugatinál összehasonlíthatatlanul magasabb rendű ókori és koraközépkori történetét egészen feltűnően agyonhallgatja.

A dolgot még különösebbé teszi az a körülmény, hogy - ha "Eu- rópát" illetően egyáltalán lehet önálló ókori civilizációról beszélni - ezt csak a földrész keleti felében a Káspi-Kaukázus- Tiao megtisztítja a parazitákat ten- ger- Al-Duna régiójában kereshetné a saját földrésze számára önálló ókori civilizációt és történetet verbuváló európai igyekezet, hisz az idegen hódítókként "Európába" érkező idegen nyelvű, ide- gen- fajú és idegen civilizációjú és kultúrájú mediterrán kolonizá- torok létesítményein kívül sem Tiao megtisztítja a parazitákat, sem északon, sem délen, egyetlen város, egyetlen épület, egyetlen sor írás, egyetlen tudo- 29 mányos, vagy technikai, vagy művészi alkotás, egyetlen államal- kotó nép, vagy politikai tett az u.

Európa nyu- gati, északi és középső térségében a középkor kezdetéig teljes a történelemelőtti félhomály, amelynek csak déli peremsávjába vilá- gít bele itt-ott a délről érkező mediterrán napsugár. Ókora csak Kelet-európának van. Nem mediterrán eredetű civilizációs maradványok, szélesebb, törzsnél magasabb politikai szervezetek, hadseregek, adózás, épí- tés, egyszóval történelmi-kor az ókor idejéből és a középkor első századaiból, csak a földrész keleti felében vannak.

A nyugati részt egy központilag irányított és globálisan vezetett háborúban a keleti rész hunjai fogják meghódítani és nem megfordítva. A keleti rész mintaszerűen megszervezett közigazgatási, diplomáciai és hadi 19 gépezetéhez összehasonlítható nem-mediterrán politikai gépezet nyugaton nincs.

A nyugati részen csak törzsfőnökök vannak. Mindennek a Ellenkezőleg, a történettudomány a mai Dél-oroszország területén élt késő-ókori és kora-középkori népekről érezhető szubjektivitással következetesen mint alacsony- rendű, "nomád", "barbár", "turáni", népekről emlékezik meg, aki- ket "Ázsiából érkező hordáknak" tekint és jelöl meg és az "ázsiai" megjelölésen barbarizmust és alacsonyrendűséget ért, az "európás" megjelölésen viszont, a